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《红楼梦》中扇子作为道具千差万别，各具风情，不得不说，曹雪芹亦是爱扇之人。

不过，《红楼梦》中的扇子已经不是当时社会意义上的“摆造型”，而有着“穿针引线”、“以扇喻情”的线索作用。无论是元春端午送扇子，还是宝钗纨扇扑蝶，都给人以浓重的优雅古意。

细读《红楼梦》中描写扇子的段落，可以明显看出，在清代，扇子的收藏与玩赏已蔚然成风。以贾府之繁华，贾赦收藏的名扇理应不少，但与石呆子的二十多把扇子相比，便觉得自家收藏的扇子是一堆垃圾，全是不中用的物件，“据二爷说，原是不能再有的，全是湘妃、棕竹、麋鹿、玉竹的，皆是古人写画真迹”。可见，收藏一途，在精不在多，自古皆然。

近年来折扇在收藏界身价倍增，精品几乎有价无市，大有一“扇”难求之势，若要觅得精品折扇，不妨将《红楼梦》中对扇子的收藏与审美实际运用。总体来讲，“曹氏”对精品折扇品鉴主要从三个方面：一则材质，扇骨材质是一把折扇收藏价值的首要考量，扇骨取材宽广，用材奇珍异宝，五光十色，文化内涵也最为丰富，且历代人审美异曲同工。宋代赵彦卫《云麓漫钞》中说：“宋人用摺叠扇，以蒸竹为骨，夹以绫罗，贵家或象牙为骨，饰以金银，盖出于高丽。”明人笔记《野获编》载：“吴中折扇，凡紫檀、象牙、乌木俱日为俗制；堆以棕竹，毛竹为者，称怀袖雅物”。明《长物志》云：“姑苏最重书画扇，其骨以白竹、棕竹、乌木、紫白檀、湘妃、眉绿为之，间有用牙及玳瑁者。”清《杖扇新录》曰：“骨用湘妃、桃丝、乌木、檀香、象牙、玳瑁、一切珍奇之品。”

二者工艺，分为扇骨装饰与扇面书画，扇骨在材质之外，更为重视对材质的雕镂镶嵌，珍稀材质要经过打磨、髹漆、雕刻、镶嵌等几道工艺流程，对不同质地的扇骨，还用镶、嵌、画、烫等手法进行装饰美化，其形成的纹饰图案则别具一番风味。扇面书画即扇面上的书画艺术，以鉴赏名家书画的标准颇为可行，唯一之区别便是作者须是扇面画的高手，原因在于折扇上写字作画并非易事，由于扇面的形态不同，高低不平，材质多样，要在上面创作出气势贯通，潇洒流畅，令人赞美的作品，确实需要精心设计，耐心经营，反复实践才能达到。历来藏家推崇的扇面画高手有吴昌硕、王雪涛、陈少梅、陆俨少、陈半丁、唐云、朱屺瞻、程十发、黎雄才、谢稚柳、溥心畲、启功等，均有扇面佳作流传于世，具有很高的投资价值。

三则品相，明清折扇虽然风靡一时，但岁月零落，天涯各往，能够流传下来的完整折扇为数不多，是以品相好坏也极为重要。明清折扇久经流转，若保存得当，小心呵护，形制古朴优美，幽雅别致，装饰素净淡雅，赏心悦目。

现今收藏市场中折扇收藏分类精细，一般有扇骨、扇面、扇坠、扇套等专项收藏，不过笔者认为，一把完整的折扇最能体现折扇艺术，将品相、画作内容、书画功底和扇骨精致程度综合考量，必相得益彰，具更大玩赏价值与升值空间。