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在汕头、潮州、揭阳三市中,,其雕刻工艺——木雕,海内外闻名。广东东部的潮州潮安、饶平、澄海、汕头、揭阳、普宁、惠来、海丰、陆丰、五华、兴宁、大埔及闽南一带,明、清以来,木雕艺术异常发达,艺术水平高超,具有鲜明的地方特色和独特的艺术风格,自成艺术体系。 1962年1月28日《人民日报》副刊全版刊登明清潮州木雕精品7件;广州美术学院著名美术史论家陈少丰、迟轲两位教授,撰文介绍“潮州木雕”,在美术界影响很大,人们无不惊叹省尾国角的潮汕地区,竟有珍贵的木雕艺术精品。 《辞海》有专门条目介绍“潮州木雕”;《中国雕塑史》、《中国工艺美术史》等都在民间雕塑章节中,介绍潮州木雕艺术。广东省博物馆举办漆木精华“潮州木雕艺术展览”,仍冠名以潮州木雕。因为潮州木雕与粤绣、广州象牙雕刻、石湾陶塑、肇庆端砚是代表广东工艺之“名片”,是广东工艺的珍宝,是全国著名的工艺精品,潮州木雕并非代表潮州的产物,而是闻名海内外,地域性的民间雕刻的专一名称。 广东潮州木雕与浙江东阳木雕、福建龙眼木雕、乐清黄杨木雕被誉为中国四大木雕。其中的潮州、东阳木雕,长期与建筑结合,是真正的大木雕;而龙眼木雕、黄杨木雕,是小摆设、小圆雕。 潮州木雕,历史悠久,源远流长。唐昭宗年间任职广州的刘恂,在其《岭表异录》中,有三则有关潮州雕刻艺术的记载: 广之属郡,潮、循州多野象,牙小而红,最堪作笏。(卷上) 抱木产江溪中,叶细如桧,身坚类柏,惟根软不胜刀锯。今潮、循人多用其根,刳而为履。当未干时,刻削易如割瓜;既干之后,柔韧不可理也。或油或漆,其轻如通草。暑月著之,隔卑湿地气,有力如杉木。今广州宾从诸郡牧守,初到任,下檐皆有油画袍木履也。(卷中) 枸椽子,形如瓜,皮似橙而金色,故人重之,爱其香气,京辇豪贵家仃盘筵,怜其远方异果。肉甚厚,白如萝卜。南中女子竞取其肉雕镂花鸟,浸之蜂蜜,点以胭脂,擅其妙巧,亦不让湘中人镂木瓜也。(卷中) 这说明在中唐时期,粤东潮循两州地方已有牙雕、木雕和瓜果雕的物品艺术,其中的“油画袍木履”已是当年广东达官贵人穿着的名产。以后历代志乘杂著均有记载潮州木履,而唐代的“油画木履”,可说是以后著名的潮州金漆木雕最早的萌芽。 潮州金漆木雕的正式出现,有文献可查的,始于北宋至和元年(1054)。《永乐大典》“潮”字,卷5345林汶可《刻漏记》,记载了当年的潮州郡守郑伸,在先一年莅任修好城垣之后,第二年鉴于州城计时用的木制漏滴“岁久水蚀控腐”,“乃议新刻漏”,有人献议说,临汀郡的莲花漏“最为精密”,郑伸“乃择牙校就汀受法,指工绳木,卯金涂漆。历四旬,凡总六十事件,而漏刻成”。 “卯”,音“掼”,原指儿童束发成两角之状,这里引申为装饰之义。“卯金涂漆”,指的是在木刻构件完成之后的饰金涂漆,这就是金漆木雕最早引进潮州的记载。 潮州木雕始于唐宋,发展于明清,清末至抗战前是登峰造极的鼎盛时期。 始建于唐玄宗开元二十六年(738)的潮州开元寺,是著名的华南古建筑之一,是我国的重点文物保护单位。 |
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