小手艺大产业的玉雕 – 潮汕文化网-实时追踪传统民俗习俗文化新闻资讯信息网站！

▼

    明代时期，潮州已有生产玉器的作坊，其府城潮州，府前街一条长达数百米的大街，被潮人称为“玉器街”。汕头、潮州玉雕厂是20世纪新发展的大型生产玉雕专业厂，以南方碧玉为主要原材料，产品古朴典雅，主要品种有首饰、人物、盆景、炉瓶、茶酒具、碗类等。改革开放以来，玉雕获得迅猛发展，尤以揭阳市东山区阳美村为例。
    阳美玉都总占地面积16公顷，由玉器展销中心、商住楼、别墅区和四星级16层国际大酒店等建筑组成，集设计、加工、生产、贸易、博览、旅游观光、购物、娱乐、商住于一体，是目前全国最大型、最集中、营销高级翡翠的专业市场，已成为全国乃至东南亚等国家和地区汇集设计、加工、生产、贸易之宝地。
    阳美村自1905年拉开发展玉器产业的帷幕，经历了从萌芽逐渐趋向成型到较大发展三个阶段。
    第一阶段，清朝末年至新中国成立。村民农闲时，从事旧玉器小买卖，加工旧玉器，从中赚取工钱。这是萌芽探索阶段。
    第二阶段，20世纪50年代至70年代，阳美人有的穿街过巷收购旧玉器和各类金银首饰品，从业人员不断增多，加工方式不断革新，规模不断扩大，品种不断增加，收购产品通过当时集体设立的阳美旧杂回收玉器组运往广州进出口公司及交易会销售，随着销售渠道逐步拓宽，发展到直接销售全国各地乃至港、澳、台等地区，这是阳美玉器专业村的成型阶段。
    第三阶段，20世纪80年代以后，改革开放给阳美带来勃勃生机。阳美村村民95％以上从事玉器经营，由最初到云南、瑞丽、腾冲等地采购玉石原料，发展到前往缅甸采购玉石原料，从此采玉、锯玉、雕玉、赏玉、鉴玉以及营销商等专业技术人才在实践中不断涌现，各类高档玉石汇集阳美，并在阳美名师的雕琢下形成了千姿百态、精美绝伦的阳美玉器。目前，香港、深圳、北京、上海、广州、昆明等地均开设阳美玉器专卖店。这是阳美玉器专业村集体化、专业化的较大发展时期。
    阳美村现已是全国唯一最大的翡翠精品雕刻示范基地。翡翠玉雕刻技艺是我国民间传统雕刻艺术的一朵奇葩，是优秀传统文化的瑰宝，阳美超群翡翠玉雕刻技艺很大程度上得益于潮汕源远流长的民间传统手工艺如潮汕木雕、石雕、潮绣等，这些精湛的手工艺为阳美翡翠玉雕的“成长”提供了良好的“土壤”，阳美人把全国南北派精湛的玉雕技艺和潮汕地区木雕及潮绣等工艺融合一体，其翡翠玉雕作品表现出深厚的潮汕民俗价值、文化价值、审美价值。
    阳美翡翠玉雕原料主要来源于缅甸北野山人区(帕敢玉石场)和国内优质矿产玉石材料，天然纹理色彩清晰，玉质晶莹、剔透、硬度高，是玉器产品中最上等的纯天然A质原料。雕刻技艺流程由选料、切玉、设计、雕刻、抛光五个部分组成，环环相扣，选取上乘原料是决定雕刻翡翠精品的质量和价值的重要保证，其下刀切取优质原料十分严谨和考究；其后设计则是将玉石切锯后进行构图。
    阳美的翡翠玉雕师傅在长期实践中，不但掌握了神奇玉石变化莫测的规律，且运用南派玉雕的风格和潮汕传统工艺的特长融合一体的设计理念，设计出不同题材的吉祥图案，推陈出新，设计出奇、巧、精、特的翡翠精品。雕刻工序则是根据设计构图确定后进行细心雕琢，有时在雕琢过程中发现玉石本身带来隐藏在里面的瑕疵，要凭实践经验应对排除，运用妙手刀法打磨，挖掉里面的瑕疵。玉雕根据不同的玉石纹理色彩，因材施艺运用浮雕、立体雕、托地雕、镂空雕、微雕等雕刻艺术手法，才能雕刻出不同题材的玉雕精品。抛光是翡翠雕刻成品最后一道工序，要采用不同抛光方法及抛光原料进行细心打磨抛光，才能确保雕刻图案清晰，抛光后不变形，又能体现天然纹理色彩及质地光泽，使之更加璀璨夺目。
    阳美翡翠玉雕技艺精湛，形象逼真，圆润、养手，巧色巧雕，备受青睐，而且阳美人利用玉石天然的纹理，设计、雕刻等的方法自然天成，不仅展示了现代玉文化的艺术魅力，又推动了创意产业的发展。
    2000年3月，亚洲珠宝联合会论证，批准和授牌阳美村获得“亚洲玉都”殊荣；2005年1月，中国轻工业联合会批准授予阳美为“中国玉都”之美誉。
    阳美玉雕工艺善于精雕细琢，圆雕、浮雕的玉雕风格，其特点有：一是选料上乘。原料来自缅甸主要的缅北野人山区(帕敢玉石场)，产品属纯天然A货，为玉器A、B、C货中之最上品。二是技艺精湛。阳美人在长期摸索和实践中，逐渐掌握了神奇玉石变化莫测的规律，以阳美玉雕特色，奇妙创意、形象逼真、小巧玲珑、精湛艺术，创作出各种玉雕产品，使之更具有较高的艺术欣赏价值。阳美玉雕的创新工艺，极大地推进了玉雕技术的发展，在我国玉雕史上记下浓彩重墨的一笔。三是品韵典雅。阳美玉器产品有2000多种款式。风情万种的首饰，千姿百态的雕件，既有皇家宫廷工艺的庄重、高贵和典雅，又有江南民间工艺的飘逸、灵秀和神韵，如玉雕工艺师林潮明等创作的“百鸟朝凰玉香笼”、“高档翠玉佩”、“龙凤呈祥佩”等。四是物美价实。翡翠玉石到了心灵手巧的阳美人手上之后，名匠们从创作设计、量料取材到因材施艺、精心雕琢等各个环节均倾注了大量精神和汗水，使一块块翡翠雕琢成精美的各式玉雕品。
    翡翠有七个主色：绿、紫、黄、红、蓝、白、黑，其中以绿色为至上至尊。翡翠中，老坑种是翡翠中的极品，历史上所谓“帝王玉”就属老坑种，十分稀见，如果制成品是满绿色则是“浓、阳、俏、正、匀”的完美诠释。
    阳美玉器产品档次高、种类全、选料上乘、做工精细考究，产品有：介面、手镯、翠玉佩、翠玉牌、紫色观音、紫色珠链、白玉寿星、白玉如意、狮子印章、望子成龙佩、双龙夺宝佩、福海寿山摆件等2000多种款式。随着高档翡翠需求的不断扩大，阳美人还把玉器产品包装成旅游资源，推上国际互联网，以达到提高信息的利用率与信息资源共享的目的。林潮明、夏俊伟把原来横式操作浮雕托地机，进行改装创新为垂直操作，垂直操作精确度高，提高八倍效率。许宏亮改装创新的软轴吊磨机，这两种机械的发明更提高了效率和精确度，为玉雕工艺师们创新玉雕技艺，使各种玉雕工艺更美轮美奂提供了宝贵的先进设备。
    阳美众多名师们把南北两派精湛的玉雕风格和潮州木雕、潮汕石雕、潮绣等手法工艺之精华融合在一体，铸造出自己玉器、玉雕特色品牌，主要特色是形象逼真，小巧玲珑，以“奇”、“巧”、“精”、“特”取胜，铸造出独具一格的阳美玉雕工艺。代表人物为林潮明、林应藩、夏御鑫等。
    玉雕高级工艺师林潮明现任广东省工艺美术协会副会长，他有着深厚扎实的绘画根基，他所设计雕刻的翡翠，既有南派浮雕的大写意，又结合北派圆雕的精细，同时融合国画意念，并借鉴潮汕民间木雕、潮绣、石雕等工艺，具有“奇、巧、精”的独特风格。尤其是用镂空手法精雕细琢的作品“百鸟朝凰玉香笼”、“翠玉笔筒”、“翠玉花瓶”和用浮雕手法精雕细琢的作品“望子成龙佩”、“喜鹤闹梅佩”等精品，一经面世，即可成为海内外收藏家们的抢手珍品。2001年，他代表潮汕三市参加香港潮州商会成立80周年庆典活动并现场表演玉雕，令在场的人叹为观止。
    玉雕高级工艺美术师林应藩和夏御鑫分别是揭阳白玉雕的代表人物和青玉雕的代表人物。
    林应藩，1943年生于揭阳乔林，自幼爱好传统工艺，尤其是对古玉的研究用心至深，师从著名的雕塑家唐大禧。自20世纪60年代涉足旧玉器生意，80年代自办首家白玉玉器工场和创作室。曾参与施工建造唐大禧创作设计的澄海著名的城雕“红头船”大型石雕工程，并与唐大禧合作创作了“反弹琵琶”、“少女和剑”等富有新意的玉雕作品。
    夏御鑫出生于揭阳阳美，夏御鑫自20世纪70年代开始从事玉器小件加工与生产，80年代后期创办了玉雕工艺厂，聘请上海、扬州著名的雕刻大师入厂培养当地玉雕技工，积极参与生产，推动了当地的玉雕工艺水平的提高。
    林应藩侧重于白玉雕，夏御鑫则擅长青玉雕。林应藩在与唐大禧多次合作之后，逐渐将大型的现代雕塑艺术与传统的民间玉雕小件雕刻手法相融合，巧妙地找到两者的结合点，使创作出来的作品既富有现代雕塑的造型美，又不失温婉典雅、含蓄流畅。如于1989年用新疆白玉创作的“反弹琵琶”便是成功的代表作之一。夏御鑫则是继承传统，在浸淫传统中推陈出新，既使作品惟妙惟肖，而又极具生活情趣和韵味，如“拔河”、“全家福”、“合家欢”等等。
    值得一提的是，玉雕工艺与其他的雕刻艺术不同。玉雕不能随心所欲地处理材料，因玉料较为贵重，创作要充分利用玉料，发挥其全部价值，所以造型设计外还应有“巧色处理”，利用其天然的色彩赋予作品的表现力。如夏御鑫的作品“蚕”利用玉件中间原来有一条裂缝，裂处色彩较黄，创作一条蚕在白
菜上爬动，裂开处刚好刻出蚕脚，十分巧妙。