在汕头市金平区江街道蓬州古城里的长庆庵,创自清代乾隆五十一年 1786年 ,今年初修葺一新,在正门两侧嵌上了六幅石浮雕作品,每幅高86厘米、宽108厘米,分别是“法华经变”的说法图、文殊赴会图、普贤赴会图及十八罗汉图,虽然作品规格不大,但雕琢十分精细,独具一格,吸引着到此处的人们驻足欣赏,为之赞叹。这六件作品全部出自詹益盛、黄光顺这两位石雕工艺美术师之手,今将其中《文殊赴会》、《普贤赴会》两件作品提供给大家欣赏,一饱眼福。

    “经变”是指依据佛经而演变的艺术形象,以文字、说唱形式出现的叫“变文”,以绘画、雕塑形式出现的称“变相”,“法华经变”即“妙法莲华经变”,是依据《妙法莲华经》绘制的经变画。这两件作品以佛教为表现题材,文殊、普贤菩萨分别是释迦牟尼佛左、右胁侍,专司“智慧”与“理德”,画面上祥云飞动,文殊菩萨手执如意,神情安详,坐于青狮背上的莲花宝座,青狮四蹄分踏莲座,牵狮人紧拉着缰绳,神狮凶猛吼叫,巨口利齿,环眼怒视的神情,衬托了文殊菩萨文静、慈善,救渡众生的广大胸怀;普贤菩萨坐于六牙白象背莲座上,脚踏莲台,大白象莲花托举,普贤菩萨神态安详、恬静,手持莲花。在文殊、普贤菩萨的前后有天龙八部等众神环绕,表情各异,动态不一,列队行进,人物姿态优美,衣袖飘带表现细腻,富有行走的动感。画面构图上不呆板,繁复而不杂乱,既强调照应,又适当注意变化,人物动态、倾向一致。尤其是通过转侧和顾盼,得到相互之间的呼应,菩萨的慈蔼安详,女神的端庄贤雅,男神的英武勇猛,不同人物的刻划,表现出恰当的典型美,给人以美的艺术享受。石雕是我国最古老的艺术之一,具有很高的艺术性、实用性和装饰性,这两件作品以花岗岩石为原料,两位工艺美术师认真参考有关佛教资料,精心描绘图稿,制作泥塑稿,翻好石膏模,注成玻璃钢模型,再按1:1比例在10厘米厚的石板上施用浮雕、阴雕等技艺,精心雕琢,高浮雕的画面深达7厘米,在表面及人物的面部采用“磨滑”,其它琢成“龙眼皮”,底地都是“荔枝皮”状,用深浅、疏密的雕琢点表现出细、粗及滑三个层次,形成对比,在阳光下产生出不同的艺术效果,别有韵味。浮雕技艺的运用,既有雕塑的立体感,又有绘画可表现的空间,使一块石板变成一件精美的艺术品,给这座古庵添上了新彩。

    詹益盛、黄光顺这两位工艺美术师都年近五十,现为汕头市工艺美术学会、民间文艺家协会会员,自上个世纪80年代初他们就开始随师学习雕塑、石雕技艺,还得到广州美院教授的指导,将传统技艺与现代雕塑技法融为一体,形成自己独特的艺术风格。他俩密切配合,在创作大量的传统题材作品及建筑构件的同时,还参与中山市的《九童》,广州仲恺农学院的《何香凝》、广州星海园的《冼星海》、广州天河体育中心的《搏》、汕头农科园中外科学家头像等许多石雕的制作,作品遍布广州、肇庆、深圳、东莞、珠海及汕头等不少城市,深受人们的高度评价。

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来 源: 《汕头日报》2008-09-07
作 者: 曾广锡

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