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| 历经千年传承的潮州木雕，有化木头为神艺的厚实根基；极尽精致的潮州木雕以典型的潮式潮味在我国木雕艺术中独树一帜。 潮州木雕溢彩流芳，名家辈出，长盛不衰。辜柳希正是潮州木雕艺坛上一位出类拔萃的大师。他以鲜活而有生机的艺术形象，独特而精湛的雕刻技巧，突破了潮州木雕固有的程式，达到艺术上的飞跃，以崭新的面目卓立于木雕艺术之林。 多层虾蟹篓是潮州木雕叫得响的品牌，它最能体现潮州木雕的镂通技巧和潮人心灵手巧的悟性。辜柳希创作的各款大小虾蟹篓，构思瑰丽，层叠丰富而不失空灵。鱼、虾、蟹的游弋，攀爬，活灵活现，出神入化，雕工古朴大气，不论浮雕、沉雕、通雕、圆雕等，随意挥洒，技艺超群。其中尤以高2.8 米( 连底座高3.28 米)、直径1.5 米的巨型龙虾蟹篓特别引人瞩目。这件作品造型跌宕起伏、豪放朴拙，场景盛大繁褥而不失和谐，雕刻刀法生动流畅，溶合各种雕刻手法，精细与粗犷兼而有之。通过多层深工精雕细镂，表现了编织径路分明的竹篓，竹篓里外雕刻了生动爬行的80只螃蟹、姿态各异的30只龙虾和纵横穿梭的海中各种鱼类，还有交错照应的芦苇、翻腾的浪花等，多层次地再现了生机勃勃的海底世界。这件作品由辜柳希策划设计并亲自操刀雕刻，采用比樟木硬度更硬的花梨木，在多位助手的协同努力下，历经三年( 约三千个工时) 精心缕刻而成，凝聚了创作者的心血和才华，体现作者对生活的敏感、广博知识和丰富的 想像力。这座巨型龙虾蟹篓之高、之大为前所未有，堪称潮州木雕艺坛上不可多得的精品。 如果说巨型的龙虾蟹篓体现了一种劲健豪放之美，那么高不过40 公分的木雕宣炉罩则体现了精雕细琢之功。辜柳希创作的六角型宣炉罩，造型严谨端庄，古韵典雅。六个面分别镶嵌了多层镂通的古装戏曲人物。这些身着盔甲战袍、跃马挑枪的武士高不过盈寸，但动态逼真、眉眼神情萃现，人物周围还有楼阁花木等景物陪衬。各个面还配上雕刻十分精巧的缠笼柱。就连底座也十分考究，花纹优美精致，底座六个脚分别雕刻六只不过姆指大，但神态生动的狮子承托着。宣炉罩层层镂通，纤巧繁复的雕刻技艺真是巧夺天工，令人叹为观止。辜柳希继承了清末民国初期潮州木雕鼎盛时期的宣炉罩的雕刻模式，并有所创新，使这一传统木雕“绝活”重放光彩。 值得一提的是，潮州木雕多采用樟木雕刻，辜柳希经过不断实践，摸索出一整套难度更大的雕刻技法。他创作的多层虾蟹篓、宣炉罩部分采用木材质地更硬、难以用刀施艺的红檀木、紫檀木、黑檀木，创作而成的作品不但更具观赏性、艺术性、也更具收藏价值，这是一项突破性的创新。 传统潮州木雕有大量表现宗教、儒家礼教的内容，它寄托了民众祈求长治久安，五谷丰登，达到太平盛世的美好愿望。发挥人物造型雕刻的专长，创作佛像、神像和寺院的木雕装饰是辜柳希木雕创作的一大支柱。他继承我国民间艺术中宗教、古代建筑雕刻的精华，汲取现代雕塑的艺术语言，注重形似与神似兼备、块面结构与细部精巧互补，从而形成自己宗教题材木雕作品的特色。如他创制的潮州开元寺大悲殿7.69米高的红木贴金四面千手观世音菩萨，面容端丽，五官娟秀，焕发出庄穆慈祥的佛光。 古人曰：医有医德，艺有艺德。鉴古观今，每一位艺术大师都具备高尚的人格，对艺术忠诚和热爱，不断探索追求而达到艺术高峰。辜柳希是一位近年在艺坛上才崭露头角、令人刮目相看的佼佼者。其实他从艺已达三十多年，但他谦恭处世，摒弃一切诱惑，埋头苦干而鲜为人知。作品是检验作者品格的重要依据和标志，他今天取得的艺术成就和事业的成功正是他自身人格的写照。祝愿在他的雕刀下镌刻出更精彩的人生乐章! |
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