潮汕嵌瓷是潮汕及闽南、台湾特有的屋面(屋脊·檐下·垂带)和照璧等建筑装饰艺术。潮汕嵌瓷大约始于明末清初(未见文字记载),现存明末清初建筑物上的嵌瓷,多是修建时修补的,很难断定年代。清中后期建筑物上的嵌瓷则随处可见。
   嵌瓷的表现手法与石雕、木雕相似,有平嵌、浮嵌、圆嵌 (立体)等。
   嵌瓷题材广泛,以象征威严、吉祥的龙凤狮虎、花卉、水族、历史戏曲人物故事为主。
    当代嵌瓷艺人的代表人物有汕头市的许志坚及其家族、亲属。他的代表作有汕头妈屿天后庙、金砂陵园麒麟照璧、饶平讲洲隆福寺、潮阳双忠庙和灵山寺、揭阳莲花精舍等。
   潮州著名嵌瓷老艺人苏宝珊为新修复的潮州开元寺大雄宝殿、观音阁、地藏阁的屋面留下了大量嵌瓷佳作。
   潮安县金石镇湖美村嵌瓷世家的后代卢芝高、卢沛荣、郑锦焕等在海内外有众多佳作。刚修复的潮州凤凰洲天后庙的嵌瓷是卢芝高所嵌作。与卢芝高同乡的卢沛荣是嵌瓷的后起之秀。他是嵌瓷世家出身的中学生,绘画基础较好。他的作品描绘准确,对比色彩浓烈。汕头金园区陇头管区陈氏祖祠、潮安龙湖镇下阁洲、潮州枫溪区古板头七圣夫人庙的嵌瓷是他的代表作。
    灰塑是嵌瓷的孪生兄弟,因为每件嵌瓷作品的诞生,都先是灰塑作坯或垫底,然后嵌上瓷片。而灰塑成型后,不嵌瓷片而是彩绘成图。泥塑人物,有时也用作嵌瓷、灰塑的部件,故灰塑、泥塑与瓷片是构成嵌瓷的要素。灰塑彩绘和泥塑彩绘,又是独立的建筑装饰工艺。故嵌瓷艺人都能灰塑和泥塑。泥塑以潮安浮洋镇大吴村最著名。清末有著名泥塑艺人吴潘强,至今该村仍有泥塑的传人。

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来 源: 《潮汕文化大观》
作 者: 吴勤生、林伦伦

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