贝雕,也称贝贴、嵌贝,是利用贝壳加工为用品或装饰品的工艺名称。
    潮汕滨江临海,有丰富的贝壳资源。各处贝丘遗址的发现,不仅说明先民取贝肉以食,且用贝壳作生活用具和装饰品、吉祥物。
    贝壳的天然色彩、纹理、形状的意趣,早在远古时代就受青睐,并曾作为货币使用,故有宝贝一词。滨海的潮汕人在古代就用贝壳组缀成装饰品,渔民用贝壳挂在胸前作辟邪物,妇女儿童用贝壳作为项链、手链和头饰品;在生活用具和住处点缀上,用螺壳作匙、作烟灰缸、作水瓢,用牡蛎壳堆砌为假山,用日月明壳、汗罗壳、牡蛎壳组拼为图案,如松树、花瓶、飞禽走兽等作为建筑装饰。近代人更精明地利用贝壳磨制成花瓣、图纹,镶嵌在家具和乐器上,既装饰,也以“宝贝驱邪”的意念,将其组拼象征吉祥如意的花篮、寿桃、小鸟栖息枝头等图样,在每年的游神赛会上供欣赏。本世纪50年代以来,潮阳的海门,惠来县城及靖海、隆江以及海陆丰的甲子、碣石、汕尾、遮浪等城镇,把从事加工贝壳的个体户组织起来成为专门生产贝类工艺的生产组。刚开始创业时,设备简陋,全靠手工的小凿和雕刻刀操作,生产出构图简单、色泽朴素的小挂屏(多为博古屏),,此后,工艺生产组随着生产的逐步发展,又组成工艺生产合作社,生产设备向半机械化发展,雕刻技术有所提高,而且吸收了传统中国画的构图和民间各工艺美术品种的表现方法,使贝雕艺术有很大进步,生产也得到空前发展,已有颇具规模的工业化生产,产品远销世界各地,并有不少优秀产品在全国及广东省工艺美术展览会上获奖。如当年惠来县制作的8幅花鸟挂屏,送省工艺美术展览会参展时,其中的《松鹤图》挂屏,获广东省优秀作品奖;在庆祝建国10周年之前,该县特制的另一贝雕挂屏《祖国万岁》被选送北京展出,使潮汕贝雕艺术随着扩大了影响,产品也销至上海、杭州、哈尔滨等地,有的产品还销往西欧和港澳地区。“文革”期间,潮汕各地贝雕厂被迫停产,直至70年代初期才又恢复生机。此时,多数贝雕厂加强工艺创新工作,并逐步开展设备改造和改善工作条件,雕磨工序进而基本实现机械化,产品在平面贝雕挂屏的基础上又创新了立体贝雕摆件,从单层贝雕发展到多层贝雕,先后还创新了贝雕煊炉和贝雕笔筒等工艺用品。在表现手法上也更娴熟,根据作品题材,选择用料,并力求突出主体,使表现物象的质感、造型及色彩都达到较高的艺术效果。如人物的头部、衣裙、飘带选用了佛耳壳、尖刀壳、小平壳;博古瓶选用油螺壳、响螺壳;瓶脚则用丁宇壳;牡丹花用红口螺、白口螺;菊花用九尊螺、来螺壳;枝叶用花江贝、大海虹等等,力求用料逼真于所表现的物体,并增强了质感和立体感。改革开放之后,潮阳贝雕生产曾得到很大发展。1982年,海门贝雕厂生产的贝雕博古挂屏《富贵延年》,荣获全国同行业评比第七名。随后该厂又根据国际市场信息及外国商人提供的式样,制成了黑漆板子贴贝嵌瓷挂屏和贝雕屏风,产品底板经上漆、磨光,显得古朴大方,画面则运用镶嵌技艺,既保持贝雕的特色,又使艺术得到进一步升华。

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来 源: 潮汕工艺美术
作 者: 郭马风、魏影秋

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