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| （续上） 赛龙舟形式 赛龙舟是大型民俗活动和民间体育竞技活动，参与人员多，观众也多，常常是江中鼓声如雷，吼声震天，两岸人山人海。旧时有“榕城南门龙舟赛，引来全县一半人”民谣。旧时有“龙船锣鼓戏”之俗语，意为赛龙舟、营(游)锣鼓、做大戏，都是民间盛大的民俗文化活动，三种之中，赛龙舟排在最前面，即赛龙舟最具震憾力。旧时赛龙舟有村与村比赛，有一村之中围与围比赛，甚至还有一姓村中的辈序比赛。人人都有好胜心，人人都想赢。常常有输了就找理由闹事的事情发生，引发了村与村纠纷，围与围纠纷，公孙父子纠纷，甚至发展为刑事案件。故旧时人们称赛龙舟是“打水擂台”，又有“龙船划上官厅”的无奈俗语。解放后，各地想办法改变这种陋俗。1957年端午节，霖磐区政府组织该区所属十多条龙舟，在三角渡河段进行比赛，每条龙舟指派一名干部“倚龙规”指挥督阵维持秩序，把这次规模宏大的龙舟赛办成充分体现新中国建立后动人民当家做主和睦相处的盛会。此后赛龙夺锦活动成为发扬团结协作、拼搏向上、敦亲睦邻良风美俗盛会。 民间传统习俗，男人才可参加赛龙舟，女人不可。因为舟船做成龙形，就是龙爷了，女人坐在龙爷身上，就是亵渎沾污神明。因而赛龙舟是男人的专利。故民间有“五月小(神经错乱)禾埔，八月小姿娘”俗谚。 榕江、练江、龙江等江河都是赛龙舟的理想场所。解放以前的龙舟赛场，除了安排龙舟赛道和起始点外，其余水域还有许多观赏赛龙舟的船只；有由各弦间乐馆雇来的，装扮得五彩缤纷并在里面演奏乐曲的船只，称“十音船”；还有小船在赛区水域游弋、助威或进行即兴的比赛，人们称为“无头臼”。今为了安全起见，旧时那些观赏船、十音船和无头臼等，都不准在赛场水域存在了。举行较大型的赛龙舟活动，必要时还要封航和在两岸观赏区禁止车辆通行。 数百年的赛龙舟活动中，如何赛得有趣圆满，经不断创造，相沿成俗有如下5种竞赛形式： 表演赛：2条以上的龙舟，以慢速或中速保持并驾齐驱，来回穿梭。这种表演赛，民间称为“和龙”。 友谊赛：有起点和终点标志，2条以上龙舟比赛，前后快慢距离较长了，由前面龙舟的头桡或头至三桡停划举桡，称“企桡”，等后面的龙舟赶上了，才继续下桡划动。这样，看谁“企桡”多，多的就意味着胜。但最后还是无胜负之分，只暗示着相互的实力而已。 夺标赛：指乡村小型竞赛。2条以上龙舟同时起划，直至抢旗夺标决出胜负。 锦标赛：指较大型的比赛。这种比赛一般有领导，有组织，统一规程和统一安排进行比赛。比赛过程有淘汰赛，最后决出前几名和冠军、亚军、季军等名次。这类比赛一般是结合某种庆典活动或经贸活动举行，以增强活动内容和涵义。 计时赛：各条龙舟同时出发，到达终点以计时间长短决出胜负。 赛龙舟的赛道一般抽签决定。因江河有“流沟”，故在江河比赛，一般都应有来回程才公平合理。如果一程决定胜负，那就等于抽签决定胜负，没有比赛意义。这是民间历来赛龙舟主持者们所了解和重视的，这样才能做到公平、公正、公开，胜负合理，人人满意。（待 续） |
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