涂城村与缙绅老爷——关于村名和村里民间信奉的神明，都流传着一段生动的“古”

　　涂城村位于澄海区莲上镇，是澄海区人口多、规模大、地理位置优越的纯农乡村之一，既是侨乡又是革命老区。据考，北宋末年福建莆田鹊巷的杜十郎便已迁徙至此建村，距今八百多年，历史悠久。
　　涂城村是莲上镇的一个大村，常住人口一万多人，人文景观极佳，有远近闻名的塔山风景区，是一处以塔山景观和宗教古迹、缅怀革命先辈为主题的旅游景区。著名导弹专家杜之明少将也是在涂城长大，求学，然后走向为国效力之路的，可谓人杰地灵。
　　第一次到涂城的外地人可能会有这样一个疑问：既然涂城村以“城”为名，为何却看不到城楼或城墙痕迹？笔者第一次来到这里便有这样的疑问，后经村里老人说起，并查阅一些资料，才知道原来这里边有一段抗争血泪史。
　　明朝嘉靖时期，“海禁”政策加剧，靠海生存的沿海地区百姓生计受到非常大的冲击。为对抗朝廷，王伯宣组织了一支农民起义军，在澄海苏湾一带活动。后来兵败，王伯宣被官兵诛杀，部将苏湾南洋人朱良宝继任首领，在莲阳河至东陇溪一带继续与官府抗争。官军屡次进攻，皆被朱良宝手下的两名战将石锋、铁锋领兵痛杀，铩羽而归。朱良宝渐渐被胜利冲昏头脑，不思进取，忘记了起义的初心，更在苏湾自封为王，命令乡民挑土筑城，设东西南北四门，又在城内南面修建王宫。对石锋、铁锋两位将军的进言一概不听。而后又听信谗言，认为他们二人有夺权之心，将他们杀了。官府再次发动进攻，横扫失去倚仗的朱军。朱良宝知大势已去，从南门突围，被乱箭射死。轰轰烈烈的起义至此失败，只留下一座空城，当地人称之为“涂城”，即泥土筑成的城。再后来，城被拆了，但名字却一直沿用下来。
　　涂城村的历史人文底蕴丰富，令人奇怪的是，村里最信奉的不是潮汕地区普遍奉祀的“三山国王”，也不是沿海地区的“天后妈祖”，而是“缙绅老爷”。这是为何？原来，这里边有一个传说：
　　杜氏七世祖南岗公年轻时以讨海为生。有一天出海捕捞，收网时得到一座木偶，由于并不认识，于是丢弃入海，但却一而再再而三地捞上来。南岗公于是祈祷：“如果再打捞到，顺便给我带来满网鱼虾，就带回乡里供奉祭祀。”没想到果然应验。于是，南岗公兑现诺言，用绳子把木偶拉回乡里。走到乡里南面时，绳子突然断了，木偶掉落。南岗公想，不如就在这个地方接受祭祀吧。于是搭一个简单的草棚安置木偶，可以遮风避雨。回去后他跟乡里人说起了这件事情。乡里争先恐后前往祭拜，祈祷丰收，而每每灵验非常。乡里人感谢神恩，于是筹钱建起了庙宇。因为木偶是在海里得到的，为海渎之灵，水之流神，便将之命名为“浸身”老爷。后来慢慢地，大家以“缙绅”这个更为高雅的谐音名为之冠名，并流传至今。

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来 源： 摘自“汕头日报”2018、10、28
作 者： 史志贤