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| “营灯”及“走老爷”
农历正月十九日，是南砂乡正月一个传统活动日。当天有三项活动：日间“营安路”，晚间“营灯”和“走老爷”。
“营安路”
当天上午，首先是“洗安路”。由专事3人，一人举着乌龙旗，一个举着路引牌，一人提着马头锣，沿着乡周边路道走了一周，边走边敲打马头锣，驱除邪鬼。午后，东、西、南、北社各神庙“老爷”及潮州大锣鼓集中于玄天上帝庙，待时辰到后，排成队伍，沿着“安路”游走一周。由玄天上帝庙向南走还是向西走须“掉杯”定向。这叫“营安路”。
“营灯”
南砂乡“营灯”的由来，有这一样一段传说：明末清初，沿海一带海氛不靖，常有海盗骚扰。明末间，埭头人黄海如和其兄黄日治在府县衙当小吏，后到南澳从军，授游击衔。闻南京为清军攻陷，遂乘机揭竿而起，组成海上武装力量（时称海盗），据守南澳，觊觎南砂。
“走老爷”
“营灯”结束之后，接着是“走老爷”。老爷有两位；一位玄天上帝，一位协天大帝。事前，先将两尊“老爷”牢置于老爷轿上，待择时抬走。“走老爷”的人分成三队，以抽签确定，一队“走”玄天上帝，一队“走”协天大帝，另一队为护轿。一切工作准备就绪之后，等择定时辰一到，一声礼炮响，各队人员即抬上“老爷”，从庙内奔涌而出，直至庙外旷埕，将两轿面对面连接起来，护轿队员即用手将两轿紧连拉住，使不分离，随之，“走老爷”的队员有的用肩抬，有的用手推，双方都奋力向前奔跑，形成旋动圆轮状。乡间的间馆、渔业、商人等组成的鞭炮队，也紧随在旋动的“老爷轿”之间，一路跟着燃放鞭炮，有时还放“烟火”，烧“火麒麟”，场面热烈壮观。这样持续到深夜。之后，还要向“老爷”问签，是否需要继续“走”，或是要“穿巷”。如是“胜杯”表示要继续“走”，就继续“走”；如表示需要“穿巷”，则还要继续抬着“老爷”沿着乡间的巷道奔跑。这样有时持续到天快亮才结束。“穿巷”意在驱除鬼邪，保佑平安。
游神 游神俗叫“营老爷”。农历正月廿四日，是南砂乡正月最热闹的游神大会日。 昔年，南砂乡从农历正月十二日就开始游神。东、西、南、北社分别在其社区游行，至廿四日全乡才集中举行盛会，故称为“大会”。后因各社分散游神过于麻烦，耗费又大，自然取消，而择定廿四日为乡性游神日。 这天晌午前，全乡潮州大锣鼓及各庙“老爷”都集中于玄天上帝庙，做好游行准备。午饭后，男女老少都穿上节日盛装，到主要巷道及旷埕去，准备迎接游神队伍；外乡的亲戚朋友也多前来做客，观赏游神盛会。 廿四日前后几天，乡间还请来戏班（潮剧团）及“纸影”班在林氏大宗阔前及四社各处演出，最热闹时共请来5班戏，演出好几天。 文字摘自南砂乡志编纂领导组编印的《南砂乡志》
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