风雨圣者孙道者 – 潮汕文化网-实时追踪传统民俗习俗文化新闻资讯信息网站！

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　　清朝雍正年间，揭阳令陈树芝主修县志，于卷八“仙释”中记载一位神奇人物孙道者。
　　孙道者，其真实名字不详，因会法术，能呼风唤雨，故称之为“道者”。孙道者为南宋时人，生于宋孝宗乾道九年（1173），桃山都孙畔村（今空港经济区登岗镇）人。父母早丧，由兄长抚养长大。兄长娶妻后，嫂视小叔为累赘，时常虐待他。时年，道者年仅10岁，嫂便把家中舂米、挑水、放牛、砍柴等事务都交给他。道者逆来顺受，总是用嬉笑对之。他同一群牧童上山放牛，若要玩耍或睡觉时，便用竹枝插个范围，牛便不敢越界。人们觉得奇怪，问其所以，他总是笑而不答。
　　一年夏收晒谷，嫂嫂命他在埕头守护，以免被鸡偷吃了。他对嫂嫂说：“大雨将至，还是赶快收谷吧。”嫂嫂见烈日当空，万里无云，便骂他偷懒。只见他用手中竹竿一扬，忽然天上乌云四起，雷声大作，暴雨倾盆，哥嫂忙收谷，被淋得像落汤鸡一样。有一天将近黄昏，他放牛回家，肚子很饿想要吃饭。嫂嫂却推说，家里没柴草做不了饭。道者心知嫂嫂是要逼他上山捡柴，回来只吃残羹剩饭。便应道：“柴有很多，你快洗米去吧。”嫂嫂果然洗米下锅，只见灶里“劈劈啪啪”地响，火势熊熊，定睛一看，原来道者正在用自己的双脚当柴草烧呢。嫂嫂惊愕。吃饭时，但见家中的桌脚、凳脚全都没有了。嫂嫂从此再也不敢为难他。
　　一天上午，他与哥哥同往浮洋市买东西，途经青毛山，山下一片稻田，邻居正在插秧，眼看将要完工。这时，邻居取笑说：“你父子俩要上市吗？”道者知他有意作弄自己，便答道：“看你人未老，目先花，切莫布乱了田里行间（行与行，株与株的距离，称‘行间’），快布吧，莫到中午还不完工。”邻居笑道：“我布田是老手，株行间隔十分整齐。就快收工了。”道者又说：“等我上市回来，我猜你应该还未布完哩。”说完，脱下两只草鞋，放进水田里，便上市去了。这双草鞋立即变成两条大鱼，在刚插好的水田中游来游去，几个插秧的人，立即停下手里的活，去追捕大鱼。大鱼东游西闯，任几个人怎么围捕，都捉不到它，倒把一坵将插好的禾苗弄得东歪西倒，行距、株距都乱了。直到中午，道者上市回来，稻田不但未插完，而且田里一片混乱。众人见道者到来，忙喊他下田帮忙捕鱼。道者走到田边笑着说：“那有什么大鱼，是我的一双草鞋吧。”说着，顺手一持，鱼没了，果是一双草鞋。众人心头吃惊，知他果有法术，从此，谁也不敢再作弄他。
　　淳熙十二年（1185）夏，潮州城大旱，知府于府衙前搭台设香案求雨，每天午时，知府便率城中官员、乡绅及一些市民，来香案前跪求十几分钟。一连求了10多天，求不到半点雨。一日，道者哈哈大笑道：“这样求怎能有雨？若是让我来求，保证片刻便得甘霖。”众人见一小童如此狂妄，纷纷起身捉拿他。知府见他赤足短衣，头戴竹笠，口出大言，心中惊异。便制止众人，上前问道：“你是何人，如此狂妄，你若求无雨，将怎么办？”道者昂然答道：“请太爷台下堆积干柴，若求无雨，愿被烧死。”其兄长在旁欲制止已不及。只见小道者，走上祈雨台，站立中央，手拿竹签，向天挥了几下，霎时，乌云四合，狂风大作，雷声夹着雨点，“哗哗哗”下个不停。城内立时水满三尺，祈雨众人纷纷走避。孙道者乘机下台，偕兄长出城回家。等雨止天晴，知府欲谢祈雨者，但台上已空空，乃疑为神仙所化。
　　淳熙十三年（1186），孙道者13岁，一日上宝峰山放牛，一去不归，兄长及村人四处寻找皆无踪迹。寻至山顶石岩，见道者平时所戴竹笠放在石桌上，覆盖着“敕封灵感风雨圣者”8个字。众人才悟他已成仙去了。于是为他立庙，称“圣者庙”，也称他为“风雨圣者”。每逢天旱，便抬他的神像出来求雨，每有效应。故历来香火旺盛，朝拜者甚众。